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dezembro 22, 2024
Uma viagem de 1200 km com o puma GTC ano 1981
A pequena Joaíma, em Minas Gerais, é mais do que apenas uma cidade do Vale do Jequitinhonha; é um pedaço de história enraizado no coração de quem nasceu ali. Conhecida por sua simplicidade acolhedora, suas ruas de paralelepípedos contam histórias de gerações. A culinária, com sabores típicos do interior mineiro, exala afeto em pratos como o feijão tropeiro e o pão de queijo quentinho. As festas locais, especialmente o São João, são momentos de união, repletos de música sertaneja e danças típicas. Tudo isso forma a essência de Joaíma, um lugar que carrega tradições como joias preciosas.
Decidi, então, revisitar a cidade onde nasci há 47 anos. O cenário dessa viagem? Um clássico Puma GTC 1981, um carro que, assim como eu, carrega marcas do tempo, mas ainda enfrenta o asfalto com personalidade. Partimos de São Paulo com o céu prometendo dias quentes e longas horas de estrada.
A viagem foi um verdadeiro reencontro não apenas com a terra natal, mas também com memórias que pareciam adormecidas. O Puma, apesar dos seus anos de vida, demonstrou força e resiliência. Houve apenas um contratempo: a bomba de gasolina esquentou em certo momento, obrigando-nos a parar para que esfriasse. Contudo, até mesmo essa pausa trouxe algo especial, pois proporcionou um instante para observar a vastidão das paisagens mineiras, respirar o ar puro e valorizar a simplicidade da jornada.
Chegar a Joaíma foi como abrir um baú de lembranças. O cheiro da terra depois da chuva, os rostos familiares que envelheceram junto com o tempo, e a sensação de caminhar por lugares que guardam pedaços da minha infância fizeram o coração transbordar. Cada canto da cidade parecia contar uma história, e foi impossível não me emocionar ao rever a casa onde cresci, os campos onde brinquei e as pessoas que moldaram minha trajetória.
Essa viagem, mais do que uma simples jornada de São Paulo a Joaíma, foi um tributo à saudade. Rever minha terra natal reacendeu em mim o orgulho e o amor por minhas raízes. E, enquanto o Puma descansava sob a sombra de uma árvore após cumprir sua missão, eu soube que aquele reencontro não era apenas com a cidade, mas também com uma parte de mim que jamais será esquecida.
A pequena Joaíma, no coração do Vale do Jequitinhonha, é um lugar onde o tempo parece ter parado. Suas ruas de paralelepípedo ainda ecoam o som das conversas de vizinhos nas calçadas e o tilintar das ferraduras dos cavalos que passam de vez em quando. A cidade, que nunca experimentou um crescimento expressivo em população, mantém o mesmo ar pacato e acolhedor de décadas atrás. É como se cada canto tivesse feito um pacto silencioso com a memória, recusando-se a mudar.
Chegando à cidade, percebi que ela permanece fiel a si mesma. As ruas de paralelepípedo, os casarões antigos e a tranquilidade quase palpável ainda são parte do cenário. Mas, enquanto esse aspecto preserva o encanto e a identidade de Joaíma, também é impossível ignorar os desafios enfrentados pela comunidade. A falta de políticas públicas efetivas é evidente. As mesmas ruas que guardam memórias também clamam por melhorias, e a cidade parece carecer de iniciativas que tragam progresso sustentável sem comprometer sua essência.
A Escola Estadual Professor Manoel do Norte é um dos marcos educacionais mais importantes de Joaíma, Minas Gerais. Batizada em homenagem ao professor Manoel do Norte, uma figura de grande respeito na história local, a escola tem desempenhado, ao longo das décadas, um papel fundamental na formação de inúmeras gerações da cidade.
Com suas raízes fincadas no coração da comunidade, a instituição começou de forma modesta, mas sempre com um propósito claro: oferecer educação de qualidade e contribuir para o desenvolvimento da região. Seu prédio, característico do período em que foi construído, conta com salas amplas, janelas grandes que permitem a entrada de luz natural e um pátio que sempre foi um espaço central para convivência e atividades extracurriculares.
A história da escola é marcada por momentos de intensa interação com a comunidade. Festas juninas, desfiles escolares e eventos culturais eram aguardados com ansiedade, pois transformavam a escola em um verdadeiro ponto de encontro para os moradores de Joaíma. A biblioteca, embora pequena, foi um refúgio para muitos alunos, com seus livros sendo fontes de aprendizado e inspiração.
O nome “Professor Manoel do Norte” reflete a importância do homenageado, que dedicou sua vida à educação e ao desenvolvimento da juventude da região. Ele é lembrado como um educador exemplar, comprometido com a formação não apenas acadêmica, mas também ética de seus alunos.
Carrego um carinho especial pela região de Joaíma e, particularmente, pelo distrito de Giru, um lugar que se destaca tanto pela sua história quanto pela importância dentro do município. Com uma população de 2.737 habitantes e uma área de 377,13 km², Giru representa 22,64% do território de Joaíma, sendo oficialmente reconhecido como distrito pela Lei Estadual Nº 8.285, de 8 de outubro de 1982.
A Origem do Giru: Resistência e Persistência
A história de Giru começa em 1899, em um período de grande seca que assolou o sertão nordestino. Essa tragédia natural obrigou muitas famílias a deixarem suas terras em busca de um novo começo, e foi nesse contexto que Antônio Alexandrino Ribeiro chegou à região. Esse rico fazendeiro, vindo de Curral de Dentro, na Bahia, trouxe consigo sua esposa, Dona Florinda, seus dezesseis filhos e alguns agregados. Ele adquiriu grandes extensões de terra, cuidando da lavoura e criando gado, estabelecendo as bases do que mais tarde seria o distrito de Giru.
A construção da comunidade continuou com outras famílias que se fixaram na região. Em 1905, o Sr. João Amaro e sua esposa, Dona Augustinha, já idosos e sem filhos, mudaram-se para uma propriedade que se tornaria a Fazenda Muquém. Com o tempo, venderam a posse para Minervino dos Santos e construíram uma nova residência. Ao redor, outras famílias começaram a erguer casas, como José Antônio dos Santos, conhecido como José Crissiuma, que construiu a segunda habitação, e Manoel Ferreira das Neves, que foi responsável pela terceira. Josias Souto e Juvêncio Ferreira das Neves completaram as primeiras cinco casas, marcando o início do povoado que hoje conhecemos como Giru.
Giru Hoje: Um Símbolo de Perseverança
Giru é mais do que um distrito; é um retrato da força e da resiliência de seus fundadores. A história de sua formação, baseada na luta contra as adversidades e no desejo de prosperar, reflete a essência da região do Vale do Jequitinhonha. Cada família que contribuiu para o surgimento do povoado deixou um legado que continua vivo na memória de seus descendentes e na comunidade.
Para mim, Lúcio Ferreira, conhecer e compartilhar essa história é uma forma de honrar as raízes do Giru e reforçar a importância de preservar sua cultura e identidade. É um lugar que, mesmo com o passar do tempo, mantém sua essência e serve como um exemplo de como a união e a determinação podem transformar adversidades em novas oportunidades.
Desde sempre, tenho orgulho em preservar minhas raízes mineiras, e cada vez que olho para minha terra natal, vejo com alegria que minha família mantém viva a nossa essência. Na foto, está retratada uma autêntica sela mineira, um objeto típico e profundamente enraizado na cultura do interior de Minas Gerais.
Essa sela, em particular, me transporta a memórias preciosas da minha infância, quando eu montava nos jumentos da fazenda do meu avô. Eram dias repletos de simplicidade e felicidade, em que o som dos cascos no chão e o cheiro da terra molhada faziam parte do meu universo. A sela não é apenas um instrumento de montaria; para mim, é um símbolo de uma época em que a vida fluía ao ritmo da natureza, repleta de ensinamentos e valores que carrego até hoje.
Fomos criados em fazendas que guardam a alma do interior, com uma rotina que misturava o cuidado com os animais e o cultivo de frutas e grãos. Lembro-me das plantações de feijão, arroz e mandioca, que não só alimentavam a família, mas também davam origem à tradicional fabricação de farinha de mandioca, feita com dedicação e mãos calejadas.
Os dias começavam cedo, antes mesmo do sol nascer. Tirávamos leite às 4 da manhã, uma tarefa que exigia precisão, pois o caminhão do leite passava para a coleta às 7, vindo de um vilarejo a 10 quilômetros de distância. Tudo era transportado em jumentos mansos, que faziam parte do nosso cotidiano como parceiros silenciosos na lida.
Essa vida, marcada pelo esforço e pela simplicidade, hoje vive na memória como uma lembrança nostálgica de um tempo em que o trabalho no campo unia a família e criava um laço profundo com a terra.
No vídeo, uma rua que foi emblemática nos anos 80 na cidade, conhecida popularmente como ‘Rua do Fogo’, palco da boemia e da vida noturna da época. Apesar de ser apenas uma criança, lembro-me de vender alguns picolés por ali, mas sempre com a advertência severa de que era proibido passar por essa rua.
Nossa família, assim como grande parte da sociedade da cidade, tinha valores profundamente conservadores, e a ‘Rua do fogo’ era vista como um mundo à parte, cheio de mistérios e histórias que só os mais velhos conheciam. Para mim, essa rua era um símbolo de algo proibido e fascinante, um pedaço da cidade que ficava na fronteira entre o cotidiano e o desconhecido. Hoje, ao revisitar essas memórias, consigo enxergar os contrastes da época e a força das tradições que moldaram a nossa visão de mundo.
Todos os domingos, eu acompanhava minha avó à igreja católica, atendendo a um pedido que ela fazia questão de manter como tradição. Lembro-me da seriedade com que ela se preparava: a roupa bem alinhada, o terço nas mãos e o coração cheio de devoção. Para ela, aquele momento não era apenas uma prática religiosa, mas uma demonstração de fé e um elo que unia nossa família à comunidade.
Como criança, confesso que às vezes era difícil entender toda a solenidade, mas havia algo na atmosfera da igreja que me fascinava. O som do órgão, o eco das orações e a luz filtrada pelos vitrais criavam um ambiente quase mágico. Com o tempo, percebi que aqueles domingos eram mais do que uma simples rotina; eram momentos de aprendizado, de respeito e de conexão com algo maior. Hoje, guardo essas memórias com carinho e gratidão por tudo o que minha avó me ensinou sobre fé, família e tradição.”
O clássico Puma GTC 1981 mostrou sua robustez e confiabilidade ao completar uma viagem de mais de 2400 km entre ida e volta, saindo de São Paulo com destino a Joaíma, em Minas Gerais. Uma aventura que não apenas reforça o espírito de resistência dos carros com motor a ar, mas também evidencia a excelência do projeto brasileiro.
A Viagem
A viagem foi tranquila, com o veículo mantendo um desempenho consistente em velocidades entre 90 e 100 km/h, o ideal para preservar o motor em longas distâncias. Paradas estratégicas a cada 300 km foram fundamentais para um breve descanso do motor, garantindo o funcionamento contínuo e eficiente durante todo o trajeto.
O Consumo
Com sua configuração de dupla carburação original, o Puma registrou um consumo médio de 10 km/l, dentro do esperado para este modelo. Esse resultado é um testemunho da eficiência do motor VW a ar, mesmo após décadas de uso, reforçando sua capacidade de enfrentar desafios de longa distância.
O Desafio da Bomba de Combustível
A única adversidade encontrada foi um problema com a bomba de gasolina, que aqueceu e provocou uma parada momentânea no percurso. Após o motor esfriar, o carro retomou a viagem sem maiores complicações, mostrando que mesmo os clássicos têm seus caprichos, mas continuam confiáveis com a devida atenção.
Conclusão
A viagem foi uma prova viva de que motores a ar, como o do Puma GTC 1981, ainda são capazes de realizar grandes trajetos com segurança e eficiência. Cuidados simples, como respeitar os intervalos de descanso e manter uma condução equilibrada, fazem toda a diferença para extrair o melhor de uma lenda sobre rodas.
O Puma GTC não apenas chegou ao destino como também reafirmou seu lugar no coração de entusiastas de carros clássicos e amantes de aventuras automobilísticas.
